Πυθαγόρας και "Χριστός",

Πυθαγόρειοι και "Χριστιανοί"

Αξιοπαρατήρητες Συνάφειες


Εκτός απο τις αντιγραφές μυθολογικών προσώπων που δείχνουν να έχουν γίνει απο τους δημιουργούς του "Χριστιανισμού" για να προκύψει το θεοποιημένο σεναριακό πρόσωπο "Ιησούς Χριστός", αναμφίβολα υπάρχουν και προσωπικότητες της κοντινής (για τα συμπαντικά δεδομένα) ιστορίας, στοιχεία της ζωής των οποίων, αντιγράφηκαν ομοίως.

Το όνομα "Ιησούς Χριστός" είναι απλά ανύπαρκτο,
ενώ το Όνομα "Πυθαγόρας", απλώς... κατεβάζει Σύμπαντα.

Σε αυτό το πλαίσιο λοιπόν, σημειώνονται εδώ αξιοπαρατήρητες συνάφειες του υποτιθέμενου  "Χριστού", με τον Θείο Κολοσσό, Πυθαγόρα.

Και των Πυθαγορείων, με τους "χριστιανούς".

• Ο Πυθαγόρας θεωρείται Υιός του Απόλλωνος, δηλ. μία ενσάρκωση του Ηλίου 
=> ο "Χριστός" φέρεται να αναφέρει οτι είναι ο Ήλιος:
"είμαι το Φως, η Αλήθεια και η Ζωή" 
και "είμαι ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός".
Επί πλέον εικονογραφείται όπως ο Ήλιος, με ηλιακό στέμμα ακτίνων και επάνω στο Ηλιακό άρμα.

• ο απορριφθείς μαθητής Κύλωνας 

κινείται εναντίον του Πυθαγόρα,  

επιτυγχάνοντας μετά απο πολλές προσπάθειες,

την διάλυση του "Ομακοείου"

=> ο "μαθητής Ιούδας" προδίδει τον "Χριστό",

επιτυγχάνοντας φυσικά και την διάλυση 

"της σχολής του Χριστού".

• ανάληψη του Πυθαγόρα, στο Ιερό των Μουσών 
=> "ανάληψη του Χριστού".

 

• πολύ αργότερα οι Πυθαγόρειοι της Παλαιστίνης 

υφίστανται εβραϊκές επιρροές και μετέπειτα γίνονται γνωστοί ως "Εσσαίοι" -Εσσαίοι => Ιησαίοι-, διατηρώντας όμως παράλληλα, πολλά Ελληνικά στοιχεία που πέρασαν στον δημιουργημένο απο τον Κων/νο "Χριστιανισμό", ο οποίος είναι μετατρεμένος και σε πολλά υποβαθμισμένος Ελληνισμός.

• όχι λίγες θεωρίες του Πυθαγόρα έχουν κατά τόπους τροποποιηθεί και περάσει στον "χριστιανισμό".

• στοιχεία του "μοναχικού βίου" είναι αυτούσια απο την προαιρετική μοναχική ζωή των Πυθαγορείων.

• οι "χριστιανοί" προχωρημένων πνευματικά αδελφοτήτων (ανεξάρτητα απο το αν διαφωνούμε σε πολλά) είναι "κληρονόμοι" πληροφοριών και μεθόδων καθαρά πυθαγορείων όπως είναι ο "λεξαριθμικός" υπολογισμός, κάτι που προκύπτει 

Α'. αφενός απο το αναμφίβολα διασημότερο χωρίο της "Αποκάλυψης" περί του υπολογισμού του "Ονόματος του Θηρίου"

-φυσικά με την πυθαγόρεια μέθοδο- 

καθώς και 

Β'. απο τον τρόπο που σημειώνονται παραδοσιακά ακόμη και σήμερα οι ημερομηνίες στις "αγιογραφίες",

οπου για παράδειγμα αντί για

17 - 12 - 1596

αναγράφεται

ιζ' - ιβ' - ,αφϞϛ'

δηλαδή επακριβώς 

με το ελληνικό πυθαγόρειο σύστημα σημείωσης των αξιών, απλώς με πεζά γράμματα αντί κεφαλαίων.

(στο παράδειγμά μας,

"έχουμε" :

Ι ' = 10

Ζ ' = 7

Β ' = 2

, Α = 1000

Φ ' = 500

Ϟ ' = 90

ϛ ' = 6).

 (17 Δεκ. 2010,

07:07)

Παλιγγίνης Ελευθέριος - HecarΧος HellΕυθερεύς

✩☿Z =))=IΦI=((= S☿✩
✩∞Ι∞Α∞Ο∞✩
✩∞Κ∞Ρ∞Σ∞✩
✩☿Z =))=IΦI=((= S☿✩

(Υ.Γ.: παρακαλούνται οι αντιγραφείς 

να παραπέμπουν στην σελίδα 

που βρίσκουν κάθε κείμενο

διότι γίνονται ανανεώσεις) 

Αναφορά Πηγής, Μη-εμπορική Χρήση